与天赐对话

「天 赐」代表着一些关心在中国的教会及其福传使命的人，他们提出有关问题与意见。本博客每次从中选出一些课题，以展开对谈。这些人都被视为天主的礼物，故称之为「天赐」。同时本博客也邀请一些人来回答，而回答者的名字是「光启」，顾名思义，有「以光启照」的涵意。同时这又是为纪念中国教友、天主仆人徐光启（1562-1633），并提醒大家依靠他的转祷，获得奇迹，期盼他能早日列入真福品。这里所写的，希望能发挥「光启」的作用。

016美丽的宗座祭台七120416

天赐：

主内平安！

上次来信，你提到教宗在星期三为朝圣者讲解教父。其实，他在圣枝主日结束道理时也引用了教父克里特的圣安德（Sant'Andrea, Vescovo di Creta）的一段话，来描写我们对主的颂赞和谢意，容我引述：

「因此，让我们谦逊地来到基督面前，铺设的应该是我们自己，不是外衣或无生命的树枝，这些翠绿的枝条很快就会枯萎，只能短暂地使我们赏心悦目。让我们穿上圣宠，更好说，穿上整个的基督，再将自己铺设在地…俯伏祂脚下就如铺在地上的衣服......将自己奉献给战胜死亡的基督，我们本身是祂胜利的奖品，再不是那低微的棕榈树枝。」

天赐，每次当教宗执行其伯多禄继承人的职务时，他谦逊地俯伏基督的脚下就如铺在地上的衣服，让基督在他身上经过和行事。美丽的宗座祭台并非为炫耀在世的教宗，而是显扬天上的基督。让我们再聆听他这篇道理的结语：

「对这个宝座祭台的不同元素，我们已作解释了，现在让我们再注视祭台的总体。我们看到整个布局贯穿着一个双重流动：上升与下降。这是信和爱的交流。

此处伯多禄宝座的摆放，非常突出，又在此处有伯多禄宗徒的坟墓，那也是投向天主的爱。其实，信德是走向爱，自私的信仰不会是真实的信仰。

谁相信耶稣基督幷进入爱的动力中，此动力是以圣体圣事为泉源，他必会发现真正的喜乐，也变成有能力按照这个礼物的逻辑去生活。

真实的信德是由爱所点亮，也归向爱，往高处走，就如宝座的祭台升向那明亮的窗户、圣神的荣耀；当朝圣者跨越梵蒂冈圣殿的门槛，这个圣神的荣耀就夺取了他的注意。环绕着那个窗户，可看到天使凯旋和金光四射，两者使这个明窗非常夺目，令人有溢满的感觉，而这感觉在细诉共融于天主的那份丰盈。天主并非孤寂，而是光芒万丈的爱，充满荣耀和喜乐。 」

天赐，让我们在这宗座祭台前，稍停一下，向天主奉上我们的祈祷！

送上祈祷和祝福，主内挚爱…

光启